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道学管理:

人生智能与成功的指导原理

张绪通著

新版附录

在《道的整体管理学》(英文本)出版一年的时间内,我们收到了许多极其有意义的读者来信,以下仅举其中的若干为例:

1、美国前总统卡特夫妇的来信:

本书教给我们的许多东西,使我们想到慷慨无私的美国精神。

2、美国前总统里根对张博士的称誉:

在增进和维护我们国家的自由、希望、繁荣和人人享有平等机会这些传统方面,张绪通博士起到了关键的作用。

3、美国前总统布什的来信:

我们衷心感谢张绪通博士给美国带来智慧和福祉。

4、加利福尼亚大学黑斯廷斯法学院名誉院长伦纳德?沃辛顿的来信说:

此书广泛、简明地阐述了成功地处理当今各种问题的基本而必要的方法,其内容非常的完整,倘读者能消化理解并付诸实践本书中所揭示的过去数百年的智慧,其裨益将是巨大的。

作者给我们提供了在当今这个被忧虑和不幸所困惑的世界中成功而健康地生存所需要的方法和途径。凡能融会贯通学习本书中的智慧之语的读者都能找到他们自己的成功与幸福。

5、伦敦商业规划与发展署主席艾伯特?汉弗莱来信:

本书真是精彩极了,我一百个感谢!它使我感到相形见绌,因为我在斯坦福研究所工作时所提出的那些理论,似乎在大约4000年前就已经被古人发现了,此书使我五体投地、爱不释手。

每个人都应该阅读一下,书中所论述的关于对管理的需要的论证及其最后一段的内容。

书中还阐述了对一个好的领导者的要求:制订教育、培训和激励政策,不能提出过高要求,在制订计划时,既要注意考虑效益,也要注意考虑潜在的问题,我们发现这些原则在美国和英国的商业和管理规划制订工作方面,都是不可少的。

对于当今需要处理其职业生活中的各种复杂局面的管理人员来说,张博士的这本书及其中所提出的各种观念和思想,都是极其重要的,关于这一点,我可以谈论很多很多。

6、Therma Wave公司副董事长兼首席财务官员,哈佛大学工商管理硕士托尼?林来信:

在上述商业学校并阅读了大量的有关管理实践的书籍和文章之后,我不得不承认,这本著作使我对处理棘手的管理问题,有了一个新的清醒的认识。本书所阐述的道学的方法,确实是极其简便、易学和行之有效的。

日本人只运用了本书中所述知识的一部份,就使其管理工作,收到如此良好的成效,由此我们可以肯定地说,学习和运用道学的管理方式,我们必能受益匪浅,并大大提高我们的生产率。

谢谢您在发表大量著作之后,又出版了这本杰作,我愿向任何有志于管理工作的人推荐这本著作。

7、长寿产品公司总裁约翰?林赛斯来信:

谢谢您写了《道学的管理要旨》一书,它在仅仅九个月的时间内,就明显改变了我的生活。

自从我们根据五行论的原理重新组织我们的企业以后,我们的销售额增加了一倍多。

这些例子不胜枚举,本书是我所见的唯一一本对人们日常生活和工作最实用和最有益的书。对这一类的问题,我曾作过多年研究,同《道学的管理要旨》相比,其它著作都黯然失色。

8、长寿产品公司副总裁凯文?林赛斯来信:

运用道的心态论和五行论,我们可以非常容易地分析和调整我们自身……这些理论精辟分析了我们企业中最本质、最实际的需求。为解决个人问题和高度复杂的技术问题,以做出正确的决策和必要的调整,提供了各种原则。

9、原厄瓜多尔财政部顾问费尔南多?莫伦诺:

任何严肃认真的学生都能从您的著作中发现老子《道德经》所揭示的深度和真知灼见,以及孙子兵法在个人及商业管理领域中的有效应用。谢谢您让我们共同分享你的智慧。

10、维拉加工公司总裁、作家维拉?布朗:

张博士绝妙地把一个复杂的课题写得简明易懂,各行各业的人们都能受益于书中阐述的知识。

该书向人们提供了一种通过正确合理地安排时间和自身的努力,去实现美好的生活,并在每一个生活领域实现自己目标的切合实际的方法。

这是一本值得一读再读的常备著作,它可以帮助人们掌握自己的生活,并不断地改进自己的生活。

11、史坦福大学教授、哲学博士吉塔?拉布伦兹和通讯公司总裁菲力浦?谢菲尔:

我认为《道学的管理要旨》是一本最有趣、最富知识量的书。

12、旧金山联校区首席行政官员埃德维纳?卡希尔:

理想地说,每一个即将开始或刚刚开始他们的事业生活的人,都应该阅读此书,并在他们整个职业生涯中阅读此书,因为本书中的哲学思想把日常的商业生活转变成了和谐的理解。

各大专院校应该考虑把本书列为各科学生的必读书之一,它是各行业的必读书,从中我获得了极大的愉快!

13、凯瑟琳?卡尔森(学校教师、管理人员):

我一直在做眼操,过去我的右眼模糊不清,似被薄雾遮住,现在这种情况已完全消失。

14、斯坦福大学医学院教授托马斯?舒尔特:

对于患绝症的病人,我们需要管理医学,我认为本书对此做了极大的贡献。

15.《幸运Fortune Magazine》杂志报道:

消除紧张、压力、抑郁、疲劳并容易地、安全地、有效地维护健康,这可以运用张博士的“紧张管理技术”来达到,这是高层当权者们都偏爱的方法。

16.欧洲证券经纪人奥康纳夫妇来信:

双重幸福确实是非常重要的!我们的确非常高兴地从您的管理著作中懂得了丈夫和妻子的作用,我们将永远想念你,并为你祈祷。

17.作家安德鲁?雷默来信:

张博士认为,世上发生的每件事都不是孤立的,他的哲学方法为理解决策、领导者、工作者、产品和经济之问的联系,提供了一个简单而有用的模式。

本书第二部份论述了领导本身的性质,论述了如何通过理解不同的领导方式及其效果,来做出正确选择的方法。

本书可作为领导者培训的教材,它的内容切实实用,无所不包。在当前政府和工业界似乎正在逐渐地脱离我们这个星球和世界人民的情况下,我认为这样一本著作既是非常必要的,也是难能可贵的。如果我们想要解决战争、污染、饥饿等世界性问题,我们就需要有张博士那样的全局观念。

18.国际知名筹划专家朱迪斯?谢勒来信:

《道的整体管理学》一书是一个知识宝库,它是古今管理知识的有机结合。

人们可以容易地运用本书的知识使自己的企业和个人生活取得成功,书中清楚阐明的管理概念向我们证实一个和谐的个人、公司、社会和世界是可以实现的。

19、林肯大学校长卢克?T?张在其《论管理》一文中对张绪通博士的《道的整体管理学》一书作了如下评述:

大约五年前,通过托姆斯?扬先生的介绍,我和张博士开始认识,并建立了友谊。我曾高兴地拜读过他的著作《大道》,这是一本伟大的著作,当我同加州教育部的罗伯特?白金梅尔先生读到它时,他立即把它抢了去,此书对中国哲学,尤其是道学进行了透彻的分析(该书1985年由旧金山大道出版社出版)。

最近,张博士完成了一部同样杰出的著作:《道学的管理要旨》(亦由大道出版社于1988年出版),本书在中国哲学和历史,特别是根据黄帝、老子、鬼谷子和黄石公的学说,对管理方法进行了理论研究。张博士书中写道:《鬼谷子》用古文写成,为了阅读、研究和破译这本书,他花了巨大努力去掌握这种语言。对黄石公的《素书》,亦是同样情况,此外,《鬼谷子》在数千年里被封建帝王宣布为禁书,因此在古代和现代均几乎无人接触过它,我只是曾听说过《鬼谷子》,但从未有机会得到过其副本。

我完全同意张博士在其书之序言中陈述的观点:“只要有人类存在,就必有管理,只要有两个人生活在一起,就必需管理。”

作者把《道学的管理要旨》分成了十一章,各章都深入地分析了其主题,值得花上一番精力加以研读,更值得细心不懈的实践。但其中“五行论”一章,尤其受到广泛的赞誉,其中作者指出:“在工作环境中懂得人的性格是极其重要的,如果管理者分派一个‘错误的人选’去做一项‘错误的工作’,麻烦将层出不穷。”

五行论的讨论是对中国哲学中的阴阳理论以及五行(火、土、金、水、木)之间的相互作用的真切阐释。在这些讨论中,张博士列举了一个用五行论(五星法)确定机构组织之健康状况的生动例子。他有一个学生在美国一家主要投资银行工作,该银行对某南美国家感兴趣,于是此人被送往该国考察:

“一周之内,他分析了那里的问题,并提出了建设性的建议。很遗憾该银行没有采纳他的好办法,而另外又派了一个专家团去进行调查,做一样的事情。那个专家团花了大量经费,回来写成了报告,这时南美的公司已经倒闭了,银行因而损失重大。后来该银行承认了错误,说我的学生所提交的分析与专家们的报告内容完全相同。唯一的区别是:我的学生的分析建议中附有很好的纠正方案,并在一月之内完成,而专家团的报告中,没有提出解决方案,并且是花了一年时间之后才完成的。该银行哑子吃了黄连,这就是因为缺乏五行理论的知识。”

同样有趣的是,伦敦的商业规划与发展公司的董事长阿尔伯特?S?汉福雷指出:

“我曾于1965年至1970年在由斯坦福研究院设立的‘管理科学’研究小组中工作,我们当时的研究成果是发现了三个统计要素,可以鉴别出哪些是取得成功的公司和个人,哪些是失败者……,我很失望地发现这些因素早在公元前1200年就已经被古人知晓,张博士已在第五章里写到了这一点。”

这位汉福雷先生特别喜爱第八章道的决策原理,作者清晰地解释了鬼谷子的“三仪论”。参谋作业,拟定方案应该同时拟出上、中、下三策,即主要方案和两个准备方案。任何方案应包括四个段落:

①第一段:包括主题(决策)及对主题的说明;

②第二段:支持主题(决策)的观点、理由和论据;

③第三段:讨论与主题相反或相异的观点、理由和论据;

④第四段:结论并对所作出的结论做出解释。

鬼谷子提出,每一方案应由四段组成,以确保其完整性,这一形式不仅包含了辩证法的论证,还包括了逻辑的推理和演绎。

张博士的著作把古代的智慧与现代的知识和高技术结合在一起了,在你读完此书时,你会感到你已成为自己领域中一位训练有素的领导者,具备了行之有效的思想和远见,你会对此书爱不释手。因为它对日常的生活和工作是切实有用的,无所不及的。

现在,让我再从全球范围内,谈谈对管理问题的看法。

我认为各种实业公司的兴败荣衰,其主要原因均在于管理的质量,庞大的预算和贸易赤字也是由于执政的失误,私营企业和公共事业部门的管理都是一样的:两者都需要有良好的管理。

以商品贸易亏损为例,自60年代开始,美国就逐步地失去了它的竞争优势。本文末尾的图表,清楚地表明了美国在世界贸易中的地位,正在江河日下。

图中的数字来源于美国商业部,众所周知,美国商品之所以失去了其竞争力,是因为美国政府没有象日本政府那样坚定有效地加强研究与开发(R&D),此外,反托拉斯法阻碍了私营企业巩固其工作资源,因而美国失去了其竞争力。

还有,由于在研究与开发中没有集中力量,美国产品的质量与日本的和德国的产品质量相比,就越来越失去竞争力……。

然而,由于布什政府的努力,最近正通过采用《马尔科姆?鲍德里奇国家质量奖励法》,改进产品的质量。

特别是通过格拉姆--鲁德曼立法,联邦政府正在努力减少美国的预算赤字。

更重要的是,要考虑到这一事实:由于对国家预算赤字和国际贸易赤字的管理不善,美国现在已成为世界上最大的负债国。

最后,由于世界政治与经济状况变化多端,因而简单地指责日本人德国人是说不通的。

因此,我们怎样才能解决美国的问题呢?

我认为对以上问题的基本解决办法就是教育,这不仅仅因为我是一个教育者。

一般来说,美国的劳动者需要有比德国和日本的劳动者更好的学校教育以及更多的职业培训。

总而言之,现代的管理覆盖了很多的领域和专业,但作为基本的和重要的一环,我们应该从学习《道的整体管理学》中所述的古代智慧开始。

自1992年10月在中国正式发行一年内,在读者中引起强烈反响,现将部份读者反应摘录如下:

1、四川省政协副主席辛文教授:

张绪通博士以“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”的“七善”原则为题,发表了长篇演讲,听了很有启发,值得思考。

张博士把道学的一些原理,如何应用于现代管理的一番见解,颇有哲理性、现实性、应用性。他强调“七善”将是二十一世纪的指导原则,是领导者的成功之大道。

张博士把领导要占据一个好的岗位,明确职责,各负其责,不应该管的事不要插手称之为“居善地”;把切勿自以为是,善于接受新思想和下属的建议称之为“心善渊”;把企业管理者视下属为同仁,不妄视为管理对象称之为“与善仁”;把说话算数,绝对守信义称之为“言善信”;把专心服务,管理好众人的事称之为“政善治”;把办事有才德和智能,讲究效率称之为“事善能”;把行动快速果断,不误时机称之为“动善时”。这些把道学用新的思想、新的观点进行解释,是很有新意的。

张博士说,日本、德国经济复苏的事实表明,美国的管理相形见绌,不得不向中国求教。既然国外都是如此,那么我们为什么不可以借助祖国的传统文化包括道学在内,把历史的精萃与现代的创造结合起来,具体应用于领导现代经济、管理企业的实践,其前景肯定是广阔和有作为的。建议我们的经济领导者、企业家学习和应用本书的原理,定会有收获和成就,对于加快经济的发展,对于管理好企业,对于提高领导艺术水平,无疑是有益的。

2、四川省政协副主席、西南财经大学名誉校长刘诗白教授:

张绪通博士的《道学的管理要旨》,是发掘我国优秀传统管理思想的一本好书,是阐述我国道学的管理思想的少见的专著,这本书具有如下特点:

①理论的系统性。从道学的基本概念、基本理论谈起,进一步进入到道学的管理思想的阐述。

②深入性。作者从西方哲学、现代科学和经济学的角度,从苏格拉底?黑格尔到马克思,从很广的学术视角和丰富的历史事实来对道学基本理论、管理理论进行了深入研讨,由于视野广阔,因而论述深入。

③通俗性与实用性。这本书深入浅出,用明白易懂的语言,丰富的现实例证,阐释了深奥的、人们难懂的道学理论,并把道学理论应用于现代经济管理,创造性地论述了领导原理、决策原理、辞说原理。

特别重要的是这一本书,旨在弘扬祖国优秀文化,以服务于社会主义建设。我国社会主义现代化事业要吸取一切人类的优秀文化遗产。当前为了构建社会主义市场经济体制,更需要进一步吸取西方的管理经营科学为我所用。同样重要的是要深入发掘祖国优秀文化遗产,不仅把它们用于经济管理,而且用来丰富人们的精神世界,形成具有中国特色的,服务于社会主义现代化的思想观念,进一步提高社会主义精神文明。在一些人忽视祖国传统文化,忽视自己祖宗所作的历史建树的背景下,张绪通博士这一本书就更加值得我们重视。他的这种深入发掘和掌握祖国优秀文化传统的精神,就更加值得钦佩,表明了张博士的拳拳爱国之心,我们不仅要感谢张绪通博士的贡献,而且希望此书的发行,进一步推动我国传统文化的研究,特别是对祖国丰富的经济思想的发掘,并在马克思主义指导下广收博采,形成具有中国特色的社会主义管理理论。

3、四川省社科院学术顾问顾宗枨:

经济与文化是密切联系、不可分割的。经济是文化的基础,经济的发展又需要文化的牵引与支撑,经济文化、企业文化等等,越来越引起国内外学者和企业界的重视。这本颇具特色的专著的出版,无疑具有重要的意义。

我国正在进行四化建设。经济的现代化,需要现代化的管理。这种现代化管理是扎根于中国这块土地之上的,需要吸收中国传统文化与古代管理思想的优秀成果。张博士对中国的传统文化、医学、道学等都有很深的研究造诣。这本新作从现代管理科学的角度对道学的管理思想、策略进行发掘和弘扬,内容深入浅出,文字流畅,引人入胜。中文本的问世,必将对我国管理科学的发展作出有益的贡献。作为炎黄子孙,张博士的这一贡献是特别值得称道和赞扬的。

4、成都市电子仪表工业局局长孙毅方:

今年五月,我听了张绪通博士的五次演讲,读了张博士的《道学的管理要旨》,受到很大的启发和教育。

张博士在蓉期问,曾抽出宝贵时间,到成都的电子行业,作了两次成功的演讲。在我厂中引起了强烈反响。

张博士把发扬中国优秀传统文化和洞察当代国际社会有机地结合起来,对道学进行了精深的、创造性的科学研究,在道学的科学化、系统化及实际应用方面,作出了重要贡献。

本书阐述的基本思想,在引导领导者和管理者抓住机遇,用好机遇,取得成功方面,有深刻的教育意义。同时在引导人们发扬伟大创业精神,建设社会主义市场经济方面,有巨大的推动作用。

5、四川省投资公司副总经理宋伍生:

七十年代初期,英国著名历史学家汤因比与日本著名佛学家池田大作在《展望二十一世纪》一书中曾预言:“从两千年保持统一的历史经验来看,中国有资格成为实现统一世界的新主轴。”当时读来甚感振奋,但又终不得其解。

近来得以拜读张绪通博士的《道的整体管理学》,顿觉上述结论有了一个合理的解释,“道”将是二十一世纪世界的指导原理。

从广义上讲,“道”是中国传统文化的精粹所在;管理,则是近代世界经济发展的必然要求。二者如能有机地结合,将对世界的物质文明和精神文明产生重大影响。

《道的整体管理学》一书,从道学理论出发,对现代社会的矛盾进行了深刻的挖掘。以“进化论”阐明人类自身发展规律;以“矛盾论”表述了辩证法;以“心态论”赋与“八卦”全新的含义;以“职责论”、“五行论”分析了人类的社会环境;而“心理能动论”则提出了解决社会矛盾的基本途径。

而在该书第二部“高度运用与实践”中,通过领导、决策、辞说三原理概括了现代管理中的主要矛盾及合理的处置方法。

虽然该书侧重讲的是“道学”的管理要旨,但由是推之,不难窥见中国传统文化对现代世界的适应性,以及对未来世界的指导性,展望中国特色社会主义市场经济的蓝图,可否说,它将可能是世界二十一世纪的大道?

6、成都南光机器厂厂长冯克让:

张绪通教授对道学的研究是有独到见解的。该书之所以引人入胜,是因为还了道学辩证唯物思想的本来面貌,挖掘出了道学的实事求是,积极进取的精神。

该书不仅仅是管理学的教本,它所提倡的遭学,作为一门科学,必将对其它科学产生影响,促进其它学科的发展。该书所阐述的道理,在治国安邦、为人处事上也会使人们受到启迪。

在改革大潮中,各种思想相互冲击。该书在南光机器厂一经发行,立即受到读者的热烈欢迎,人们学习它,谈论它,也说明了该书的出版,反映了某种时代追求吧。

7、成都市保健用品厂厂长、美国明道大学荣誉博士马留文:

1990年4月,《道学的管理要旨》的作者张绪通先生曾到我厂作实地考察,在考察过程中,张先生对我们办企业的指导思想和管理体制,非常感兴趣,认为我们的作法完全符合道学的思想和原理,是实实在在的社会主义。临行前,他欣然命笔,为我厂题辞:“大道之行也,天下为公。”

我厂是一家生产保健用品的乡镇企业,创办于1986年。短短几年时间,由小到大,从无到有,一跃而成为新都县的第二大企业。全厂现有职工800多人,自有资金1000多万元,产品远销全国20几个省、市、自治区以及美国、日本和东南亚一些国家。我厂之所以发展得如此迅速,如此顺利,就是因为我们奉行了道学的思想和原则。

毛主席曾经说过:“得道多助,失道寡助。”一个国家是这样,一个企业同样如此。得道者,阻力会变成助力,办事会一帆风顺;失道者,助力会变成阻力,办事将寸步难行。关于这一点,张博士在书中作了生动而又形象的阐述。我们决心继续遵循道学的思想和原则,把企业办得更好,用我们的实际行动来弘扬祖国的传统文化。

8、中央人民广播电台、高级记者王大敏:

《道的整体管理学》一书中的“道”,既不是单纯指道家学说,更不是指道教和道术,而是汇集我国历朝万代各派的学说中关于管理方面带规律性、法则性、哲理性、经验性的理论和主张的综述,故统名曰“道学”。

作者在这本25万字的专著里,具体介绍了我国早在三千多年前商、周时期就产生了关于管理国家和社会的理论,并成功地用于实践,是世界上管理科学的诞生地;往后又不断丰富,使国家和民族数千年延续发展,成为唯一不败的文明古国。书中,作者分“基本概念与理论”、“高度运用与实践”、“背景资料与探讨”三大部分共11章,理论与实践相结合地阐述了我国古代管理学方面关于“领导原理”、“决策原理”、“辞说原理”等重要问题,对当代国家管理、社会管理、经济管理等具有广泛的古为今用的参鉴意义。

9、长城特殊钢公司副经理蒋光荣:

在浩如烟海的众多管理学著作中,唯张博士之《道的整体管理学》一书读后耳目为之一新,精神为之振奋。真正找到了管理之“宗”和“旨”--“宗”在中国,祖国文化之深邃博大,老子着作可作代表。管理之“旨”在改造人,提高人的思想道德素养和科技能力。管理者可以把“道学”原理应用起来改造自然,改造人类自己。

该书融汇了中西文化、政治与科学、宗教文化与哲学原理,它不但是管理的要旨要诀,更是人类不断发展,走向统一道德标准的哲学基础和精神支柱。可以正确解决经济要发展,道德要提高,人类要友爱互助的问题。

把复杂深奥的哲学原理、管理科学,用通俗易懂的事例和故事叙述,一看就懂,一学就会,一读就上瘾,是该书的手法和技巧。我愿这本书进一步推广、发扬、发展,使之成为经典。

10、长城特殊钢公司技质处孙维礼:

张绪通博士著作《道的整体管理学》,深入全面地阐述了中国道学关于管理的基本概念、原理与规律的理论和高度运用与实践的方法。老子曰:“上善若水。”道学的管理,最简捷的说法是:“水式的管理”,也就是把水的特性化为智慧,唯物辩证地用在管理方面。现代化管理的全面质量管理也充分反映了“水式的管理”,水流是无所不到的,质量管理是全面、全过程、全员的。水流经河流,注入大地,薰蒸为云,沛然成雨,复再聚汇于海,周而复始;质量管理按照计划、执行、检查、处理四个阶段不断循环,周而复始,推动整个管理系统运转,象水一样冲击障碍和阻力,不断前进。这是一套完整的、科学的、系统的管理的哲理和指导方法,不仅是我们祖国伟大优秀文化遗产,而且对现代化管理有着很高的实用价值和极其深刻的现实意义。

11、长城特殊钢公司计控处王万祥:

从实用的立场看,书大致可分为两类,其一是增进知识;其二是陶冶人生。

读书是一种享受,有时又是一种折磨。有的书读得很苦,要以极大的毅力才能读完和消化;有的书诱你“上钩”之后,读来如行云流水,阅不尽春光明媚,时时又柳岸花明,真“不知今夕何夕”。

《道的整体管理学》是陶冶人生的书;读起来是莫大的享受!它所讲的都是我们经常接触的事例,可以说平淡无奇。但经张博士的梳理,如千万条小溪归入江河一般,证明出一个个翻江倒海的大道理,把你送到一个奇妙的浩瀚的汪洋大海,眼界豁然开朗,胸中若有所悟,常常掩卷而叹者再三!

真希望能更多地读到张绪通博士的著作。

12、黄山文化书院院长、安徽大学教授钱耕森:

张绪通博士对道学的研究与众不同,他是以独特的家学、深厚的国学、熟稔的西学、高明的医术、成功的企业、拳拳的爱国心和高尚的人品为基础,长期潜心对儒、释、道、耶诸学反复进行比较研究,悟出了道学的奥妙,遂决心以道学为最后的抉择,确信道学作为人生的智慧与成功的大道,一定会泽及众人,因此必将日益受到人们的欢迎与接受,最终则会获得全人类的共识。

为了弘扬道学,张博士奋笔疾书,撰写出《道学的管理要旨》等道学系列专著,在全世界广为发行,拥有数以万计的广大读者,并支身负笈四出讲学,足迹遍及北美和西欧以及大洋洲,桃李满天下,还创办了美国道学会和美国明道大学。

近几年来,张博士每每自费回归祖国的黄老故里及各地讲学,并多次慷慨解囊资助各有关的道学研究团体及其活动。

张博士祖籍系安徽省寿县正阳关。1992年5月,他第一次回到故乡安徽。我有幸陪同他访问了传说中的老子故里--安徽涡阳县以及庄子故里--安徽蒙城县,赋得小诗一首,特录于后以志纪念:

弘道有方术, 传经遍五洲。

洛阳还故里, 老学探源头。

大凡读过张博士的书,听过他的课,往往启迪顿生,智慧倍增,成功有望,而且还是一种享受,“另有一番滋味在心头”呢!如有不信者,则请君无妨“亲口尝一尝”吧!

13、云南财贸学院副院长吴探学教授:

读了《道的整体管理学》,张博士弘扬祖国传统优秀文化的精神跃然纸上,他身居海外多年,目睹了西方世界活生生的现实,潜心研究和比较,雄辩地证明了祖国的传统优秀文化是人类历史上一笔十分珍贵的精神财富。他不遗余力地发掘、阐释,写成《道学的管理要旨》等系列专著。一九九四年四月,张博士应邀来昆明几所大学讲学,他以恢宏的气魄,渊博的学识,紧扣现实,旁征博引,鲜明而生动地讲解了道学在现代管理中的应用,启迪了广大师生。一位青年学生,深夜造访,感谢张博士指点迷津,决心矢志向学,报效祖国,足见中国道学文化的旺盛生命力。


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